΄Φλώρινα 17 Νοεμβρίου 2008
Ο Αίσωπος μορφοποιούσε τις κοινωνικοπολιτικές καταστάσεις της εποχής του με την συμβολική μορφή διαφόρων ζώων . Με Δωρική απλότητα μετέδιδε στους ανθρώπους το νόημα της ζωής. Με έναυσμα τους μύθους του Αισώπου θα αρχίσω το χρονογράφημά μου για την ορνιθοπανίδα –σκέτο πανίδα ποικίλων μορφών εξουσίας στην εποχή μας.
Ως γνωστόν ο ζωολογικός κήπος στην Φλώρινα έκλεισε δια παντός τις πύλες του στο κοινό. Καλό είναι να ξαναθυμηθούμε μερικά ζωντανά (κάποτε ήσαν φυλακισμένα στα σημερινά σκουριασμένα κελιά του) τα οποία δρούν ανεξέλεγκτα ανάμεσά μας σε όλες τις κοινωνικές διαβαθμίσεις της πυραμιδοειδούς εξουσίας. Αρχίζουμε λοιπόν τα … «ορνιθοσκαλίσματα» μου με μία τρισδιάστατη «αξονική τομογραφία» της εποχής μας από την κορυφή της ζούγκλας ….
ΑΕΤΟΙ
Στην κορυφή της εκάστοτε εξουσίας ζούν οι αετοί ( και οι σαύρες ). Ζούν στα λεγόμενα πολιτικά «τζάκια» της εξουσίας .Έχουν εκλεπτυσμένα ακριβά γούστα για την πάρτη τους ενώ αφήνουν για τα λοιπά ζωντανά παρα μόνο ψίχουλα, οστά η αποσυνθεμένες σάρκες. Τρώνε επιλεκτικά την μερίδα του λέοντος αλλά όλο σε καμιά φόλα η κρητική μπαλοθιά σκοντάφτουν και πέφτουν .Στην κοινωνία (μεγαλοαστική τάξη) ομοίως συναντάμε αετούς ως υψηλόβαθμοι σε διευθυντικά γραφεία επιχειρήσεων, είναι πρόεδροι ποδοσφαιρικών ομάδων, τραπεζοχρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων, δημόσιων οργανισμών, δημοσιογραφικών ομίλων κ.ο.κ. Χαρακτηρίζει γενικώς τον δυναμικό , τον διορατικό ηγέτη ή τον διαχρονικό αρχηγό (με ή χωρίς εισαγωγικά).
ΚΟΝΔΩΡΕΣ
Οι κόνδορες εντοπίζονται στην εκάστοτε μεσοακραία αντιπολίτευση της εξουσίας. Είναι φαινομενικά ακίνδυνοι , πάρα πολύ γκρινιάρηδες. Η φαινομενική ματαιοδοξία που τους διακρίνει υποκρύπτει τις διεθνείς εξουσιαστικές «υπερπτήσεις» ή υπέρμετρες φιλοδοξίες που έχουν. Είναι χρήσιμοι στο να ξυπνάν τα αντανακλαστικά της κοινωνίας και αρεστοί στην εξουσία .Στην κοινωνία τους συναντάς ως παχυλά αμειβόμενους τοπάρχες ,τεχνοκράτες στα μεγαλομεσαία κοινωνικά στρώματα , ακριβοταϊσμένοι διανοούμενοι, καριερίστες, αβόλευτοι καλαμαράδες μεσαία στελέχη επιχειρήσεων κ.ο.κ.
ΚΟΡΑΚΟΓΥΠΕΣ
Ακολουθούν οι κορακόγυπες στα ακραίας μορφής πολιτικά σχήματα της εσω-εξω παραεξουσιαστικής ιεραρχίας .Είναι απόλυτοι, αδίστακτοι ,φανατικοί, τομαριστές ίσως επικίνδυνοι, με ακραίες ωμές συμπεριφορές .Δρούν κατά αγέλες και χτυπούν ευπαθή ευάλωτα άτομα. ή ομάδες. Στην κοινωνία είναι αταξικά άτομα .Ζούν στην ..καρδιά της οικονομίας (χρηματιστήρια , τοκογλύφοι κλπ) , αλλά και ως επιτήδειοι αισχροκερδοσκόποι. ( βλ καρτελ), περιθωριοποιημένες μάζες ομάδων (φανατικοί γηπέδων , μουσικών γκρούπ κ.α.) Ακολουθούν όσα ζωντανά έχουν άμεση ή έμμεση επαφή με τα λοιπά της ζούγκλας..
ΛΥΚΟΙ ΚΑΙ ΚΟΚΚΙΝΟΣΚΟΥΦΙΤΣΕΣ
Στον χώρο της κεντρώας πτέρυγας εκατέρωθεν της εξουσίας κυριαρχεί το γένος των μοναχικών λύκων ή μονόλυκων που κυνηγούν τις κοκκινοσκουφίτσες.. Κυνηγάνε μανιωδώς δια της τεθλασμένης οδού την κοκκινοσκουφίτσα (εξουσία) είτε τρώγοντας την απογοήτευση της ήττας (ως αντιπολίτευση) είτε διατηρούν «στην τρίχα» την προβιά τους (ως κυβέρνηση) αφού περιδρομιάσουν μία μεστωμένη νίκη. Έχουν αρκετά επιθετική συμπεριφορά αλλά όταν δουν την καφέ αρκούδα στο διάβα τους , ξεχνούν την κοκκινοσκουφίτσα η την γιαγιά του παραμυθιού , το βάζουν στα πόδια σαν τους κυνηγημένους λαγούς , τα κουνέλια η τα ποντίκια όταν το βαπόρι βουλιάζει.. Είναι πανέξυπνοι , φαύλοι, ραδιουργοί, διπλωμάτες με απροσδιόριστη υπομονή. Δέν αφήνουν να πέσει απολύτως τίποτα κάτω από τον πάγκο της εξουσίας. Συγγενεύουν μάλλον με τους αετούς κατά μία μακρινή διατροφική σχέση θα έλεγα. Στην κοινωνία το γένος αυτό είναι οι άνθρωποι της αγοράς, η μικρομεσαία τάξη,. Εντοπίζονται στο διπλωματικό σώμα ,στην προώθηση προϊόντων, στην υποκριτική τέχνη, σε αδικημένες κοινωνικές συμπεριφορές, άτομα που εργάζονται σε παρά πολύ σκληρό ανταγωνιστικό περιβάλλον .
ΠΑΠΑΓΑΛΟΙ
Στα Μέσα Μαζικής Ενημερώσεως αλλά και στα κομματικά γραφεία της εξουσίας φτερουγίζουν οι πολύχρωμοι παπαγάλοι ή τα πολυλαλίστατα παπαγαλάκια .Συγγενεύουν με τους κόνδορες , είναι ημιεπίσημα όργανα των αετών με αμφίδρομη σχέση επικοινωνίας. Ότι λένε οι αετοί χωρίς καμία νοηματική επεξεργασία αντιλαλούν ή παπαγαλίζουν. Ορισμένες φορές δεν έχουν ιδέα για ποιόν εργάζονται. Είναι χρήσιμοι στην εξουσία (όχι απαραίτητα στον εαυτό τους) ώς συμβουλάτορες, βιγλάτορες, ποδηγέτες, προπαγανδιστές , ντουντούκες γηπέδων ή προεκλογικών συγκεντρώσεων, οδηγητές της αγελαίας μάζας .Τους διακρίνει η φλυαρία, η ευκολοπιστία, ο ενθουσιασμός αλλά και ο ..υποτακτικός παραδακισμός. Στην κοινωνία τους συναντάς ως μεγαλοεκδότες, υπευθύνους δημοσκοπήσεων η διαφημίσεων, σε τυπογραφεία, ,στα κεντρικά δελτία ειδήσεων, σε καφενεία, σε vip hotels, σε συνδικαλιστικούς χώρους, σε επιτροπές, στα συμβούλια, σε πορείες, σε γήπεδα, σε προεκλογικές ρεκλάμες , σε πανηγύρια, σε υποκαταστήματα ανώνυμων επιχειρήσεων κ.α.
ΚΑΜΗΛΟΠΑΡΔΑΛΕΙΣ
Στον κεντρώο χώρο της εξουσίας επικρατούν οι καμηλοπαρδάλεις. Δέν θέλουν να αφήνουν κανέναν δυσαρεστημένο ( θεωρητικώς ). Τρώνε όλα τα άνθη που κυκλοφορούν στην πιάτσα. Απλά υιοθετούν όλες τις αγνές απόψεις . Πού και πού συμμετέχουν στην εξουσία.. Θυμίζουν τις σαύρες η τα κοράκια ( βλ προηγούμενο άρθρο μου) ,έχουν μεγάλη προσαρμοστικότητα ,ευλυγισία λαιμού και ..μέσης. Είναι τέλειοι στο καμουφλάζ .Αναλόγως της επικρατούσης χρωματικής αποχρώσεως στην εξουσία προσαρμόζουν την παρδαλή παραλλαγή του τριχώματός τους. Είναι γλοιώδεις συμφεροντολόγοι , κόλακες , και τους συναντάς σχεδόν παντού μα κυρίως στα μικρομεσαία στρώματα της εξουσίας. Το γένος στην κοινωνία κυριαρχεί στην μισθωτή εργασία, ως παρατρεχάμενοι η τσιράκια σε κομματικά γραφεία ,δημόσιες υπηρεσίες , στα τηλεοπτικά παράθυρα, σε εκδηλώσεις πολιτικών, εργοδοτών, αξιωματούχων. Είναι το «δεξί χέρι» του αφεντικού μέχρι να ανευρεθεί ο αντικαταστάτης ή το «αριστερό χέρι» . Κάτι σαν τα αναλώσιμα υλικά υποστήριξης όπως οι πατερίτσες , οι σκαλωσιές, οι ρεμίζες, οι αντάπτορες, τα υποστυλώματα, οι τάκοι , οι τάπες, οι βίδες, οι ροδέλες, τα μπουλόνια, οι μεντεσέδες κλπ
ΤΖΙΤΖΙΚΕΣ
Χαμηλότερα στην ιεραρχία διαβιούν οι τζίτζικες με τις κιθάρες. Εντοπίζονται στις κομματικές νεολαίες ή φοιτητικές παρατάξεις. Τραγουδούν πολύ το κομματικό ποίημα , είναι ράθυμοι, πρόσκαιροι, καλοπερασάκηδες, ερωτιάρηδες, ή «επαναστάτες χωρίς αιτία» , με τα λεφτά (στο ΑΤΜ) του μπαμπά χωρίς βιωματική εμπειρία στον χώρο της παραγωγής. Δέν έχουν χρόνο να ασχοληθούν με τα ουσιαστικά προβλήματα της ζωής αναλισκόμενοι σε άσκοπες ή περιττές ενέργειες. Στην κοινωνία συχνάζουν κουστουμαρισμένοι ή ρακένδυτοι σε γκλάμουρ μπαράκια, νυχτερινά κοσμικά κέντρα, internet καφετέριες, προποτζίδικα, χαρτοπαικτικές λέσχες, dj party, σινεμάδες . Σουλατσάρουν με ένα σφηνάκι στο χέρι ή αγουροξυπνημένοι αργά την νύχτα στριφογυρίζουνε με το δίλιτρο κουπέ ή τζιπάκι του μπαμπάκα.
ΜΑΙΜΟΥΔΕΣ
Στην βάση της εξουσίας υπάρχει η συντριπτική μάζα των αγελαίων υποστηρικτών όλων των προηγούμενων ζωντανών. Οι ουρακοτάγκοι, οι πίθηκοι, οι μαϊμούδες με τις μπανάνες στα χέρια. Είναι οι πωρωμένοι οπαδοί, παθητικοί δέκτες (κατά οικογενειακή συνήθεια) υποταγμένοι στους αχυρώνες του οικοσυστήματος των πολιτικών κομμάτων η των ξεπερασμένων διαχωριστικών νοοτροπιών ως προς την αγκύλωση της ανύπαρκτης πολιτικής σκέψης τους. Αποχαυνωμένοι ή εγκλωβισμένοι , βλέπουν , ακούνε αλλά σπανίως μιλάνε. Με την κουτοπονηριά στο μυαλό τους δέχονται παθητικά όσα λένε οι παπαγάλοι. Ορισμένες φορές τραγουδούν ,σαν το παλιό jukebox του φίλου μου του Σωτήρη, ποικιλία πολιτικών ποιημάτων αρκεί οι μπανάνες της ματαιοδοξίας μαζί με τις φλούδες (φρούδες ελπίδες) να μην πέσουν στο έδαφος.. Η γνώση, η κριτική σκέψη, η αξιολόγηση, η προσωπική εκτίμηση (για τις μιμητικές μαϊμούδες) ως πολιτικά όντα κατά την Αριστοτέλειον εκδοχή είναι αποκλειστικότητα μόνο των διανοουμένων διορισμένων ευπρεπιστών της εξουσίας , άσκοπη φιλοσοφική αναζήτηση η επικίνδυνες ενασχολήσεις. .Μαϊμουδίζουν κατά το κοινώς λεγόμενο στην λαϊκή αγορά της κοινωνίας. Μιμητικά όντα υποταγμένα στην ποδηγέτηση των από πάνω , καταναλωτές dvd εφημερίδων ,κεντρικών δελτίων ειδήσεων, τηλεδιαφημήσεων , internationale super markets, εισαγόμενων ή εξαγόμενων διεθνών υποπροϊόντων της εξουσίας ή της αγοράς, .Ζούν με βάρκα την ελπίδα παίζοντας με την μπανάνα στο χέρι ή την φωτιά των άνωθεν εντολών με την ελπίδα να ζήσουν παρδαλοστολισμένα σινιάκια, καλύτερες ημέρες ,περήφανα γερατειά. Στην κοινωνία είναι γνωστοί ως ημιμαθείς .. χειρώνακτες .Τους συναντάς από τα κατώτατα φτωχά λαϊκά στρώματα μέχρι τις παραδουλεύτρες των χάι σοσάϊτι οίκων ανοχής της εξουσίας.
ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ
Έξω ή ανάμεσα στην ζούγκλα της κοινωνίας μας φτερουγίζουν τα ..περιστέρια. Αθώα αγγελικά πλασμένα μα δυστυχώς κουτσουλάνε τα μεταξωτά σεντόνια της κοινωνίας ή τα νεκροσάβανα της εξουσίας .Είναι εύκολη λεία των αρπακτικών (αετοί, γύπες, κόνδωρες κλπ). Τρώνε με το μέτρο όσο για να επιβιώσουν .Τσιμπάμε υλικώς ή πνευματικώς την κοινωνία. Κύριο γνώρισμά τους είναι ο ιδεαλισμός σε αρμονία με τον υλισμό, η διερεύνηση του αιτιατού, η επεξεργασιμότητα των δεδομένων, η διύλιση των ενεργειών, ο ενστικτώδης προσανατολισμός , η επίλυση σύνθετων προβλημάτων, η πνευματική καλλιέργεια, η μεσότητα , η αρετή των πράξεων στην ζωή τους αλλά και το ..αντικοινωνικό «κουτσούλισμα». Τα συναντάς σε πνευματικούς ή καλλιτεχνικούς κύκλους , σε απλούς πολίτες, σε δεξαμενές σκέψης, σε λαϊκές αγορές, σε θρησκευτικούς κύκλους, σε κέντρα λήψεως σοβαρών αποφάσεων .Είναι διασκορπισμένα σε όλα τα κοινωνικά στρώματα, επικοινωνούν «πλατωνικά», έχουν έντονη την αίσθηση της ομαδικότητας στην ζωή τους. Είναι χρήσιμα και αβλαβή όντα για την εξουσία ή την κοινωνία γενικότερα.. Όμως λόγω του ίχνους που αφήνουν στο παγωμένο χιόνι της υλιστικής κοινωνίας όπου ζούμε ετεροπροσδιορίζονται ως απείθαρχοι, ονειροπόλοι, ξεπερασμένοι, γραφικοί, περιθωριακοί ακόμη και ως «τρομοκράτες αναρχικοί» (!) διότι πολύ απλά δεν ζούνε στην ζούγκλα του άκρατου τομαρισμού των κορακογυποκονδώρων παπαγάλων ή ..πιθήκων. Κάποια περιστέρια που ταΐζω στον εξώστη του σπιτιού μου σας ,στέλνουν τα αποχαιρετίσματα τους ,με ένα σύνθημα το οποίο άκουσα προσφάτως στα πλαίσια του 49ου φεστιβάλ κινηματογράφου κατά την προβολή της ελληνικής κινηματογραφικής ταινίας «ψυχραιμία»….
ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΝΑΠΑΥΣΟΥ….! ΘΑ ΤΗΝ ΒΡΕΙΣ ΑΠ΄ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΟΥ !!!
